"Si admitimos que el juego es consustancial a la naturaleza humana, también nos veremos obligados a aceptar que hacer trampas en el juego es una inclinación innata para una pequeña porción de hombres. Los trucos y los amasamientos han existido siempre y su historia ha tendido hacia la perfección en forma paralela al propio perfeccionamiento de los juegos y a la adopción de medidas y controles de seguridad más exactos y penetrantes. Ya se ha mencionado el hallazgo de unos dados cargados entre las ruinas de Pompeya, y en la literatura universal sobran las muestras de hazañas picarescas en el juego. Alguien que juega puede hacer Tampa alguna vez con intención más o menos deshonesta o como una simple broma, pero si lo hace habitualmente y confía en obtener con ello unos beneficios económicos se convierte en un verdaderos delincuente y recibe el nombre de fullero o de tahúr. El oficio de tramposo o tahúr no carece de mérito aunque éste se encuentre situado al otro lado de los valores morales y éticos de la humanidad. Si no es muy difícil engañar a un jugador novato en una partida privada, sí lo es ejercer tales artes en salas públicas donde existen vigilantes profesionales e incluso circuitos internos de televisión para supervisar cada movimiento."
EL JUEGO: ENTRE Enrique López Oneto y Juan Manuel Ortega Editorial AULA ABIERTA SALVAT (1982)
1 comentario
Escribe un comentario
Los comentarios están cerrados
Tema este muy delicado y muy recurrente por desgracia cuando se habla de mus en campeonatos oficiales (puesto que en las partidas entre amigos raramente se menciona).
No obstante, me parece exagerada la desviación negativa utilizada para el término "tahúr", en detrimento de las otras dos primeras acepciones que recoge el diccionario de la RAE, que me parecen bastante más adecuadas y que aluden al jugador frecuente y diestro no necesariamente tramposo.
Incluso el término fullero de la 3ª acepción viene de engaño o mentira, facetas estas muy utilizadas en el mus con total normalidad y dentro de la más absoluta legalidad, sin que se entre en los dominios de la trampa, que por supuesto que también existe en el mus y debe ser desterrada y marginada pero para ello llamemos a las cosas por su nombre y no demos a los TRAMPOSOS el priviegios de confundirles con otros tahures.