La Coctelera

LA IDEA DE JUEGO LIMPIO

El Juego Limpio está identificado con el competidor. Es necesario que éste demuestre para ello la observancia al menos de un estricto e infalible respeto de la regla escrita. Lo cierto es que se podría decir que ésta es la parte más fácil si el deportista valora el propósito de los reglamentos y si reconoce a la vez que más allá de esa regla escrita hay un espíritu de compromiso y corrección, con el cual debe comprometerse en el deporte.

Juego Limpio se puede ejemplificar por:

· Aceptar sin discusión la decisión del juez.

· Jugar para ganar como premisa de base, pero rechazar "la victoria a ultranza".

· Es una manera de comportarse, la cual se fundamenta primero, en el respeto a sí mismo.

· Corrección, honestidad y la convicción firme para cuando otros no juegan limpio.

· Respetar a los compañeros de equipo.

· Respetar también al adversario, en la victoria o la derrota. Aún este siendo un oponente, sigue siendo un compañero necesario en el deporte, para facilitar el desarrollo del mismo.

El respeto a los jueces, se demuestra por medio de un deseo por colaborar con ellos en el transcurso de la contienda y fuera de ella.

La modestia en la victoria y la gentileza en la derrota, forman parte del juego limpio, generando con ello mejores y perdurables relaciones humanas.

Para ser justos en la globalidad que debe encerrar el juego limpio, no debemos decir que este es sólo prerrogativa del competidor; hay que incluir e involucrar plenamente tanto a dirigentes, entrenadores, árbitros, como a los mismos espectadores. Las decisiones y manifestaciones de éstos causan una influencia que puede llegar a ser determinante en el entorno, el cual se puede tornar positivo o poco adecuado para la práctica amistosa del deporte. Juego limpio es el principio de la fraternalización de los seres humanos, que utilizan el deporte como instrumento para propiciar el desarrollo integral de quienes lo practican y lo comparten.

Como corolario debemos decir: "El Juego Limpio es y debe ser una premisa del juego de la vida".

Autor: Jorge Antonio Muñoz Guillén

Un Deporte llamado Mus (I)

La palabra “deporte” se ha aplicado a actividades tan dispares como conversación, burla, paseo a caballo, reposo, canto, ejercicio, juego amoroso, predominando el sentido recreativo, el disfrute, el placer.
Si buscamos su definición en el diccionario, encontramos que se refiere a recreación, placer, pasatiempo, diversión o ejercicio físico, por lo común al aire libre.

Los filólogos hacen provenir la palabra “deporte”, que aparece en textos castellanos y catalanes de finales del siglo XIV y de principios del XV, del vocablo “deportarse”, divertirse, y éste a su vez, del latino “deportare”, voz que originariamente expresaba la acción de pasar la puerta de la ciudad, salir al campo y entregarse a la acción. Otros le atribuyen un origen provenzal y la derivan de la expresión estar “de portu”, utilizada por los marineros, y con la que se referían a las temporadas libres que pasaban en el puerto y en que se entregaban a la diversión, con lo que se explica que viniera a significar diversión con carácter ruidoso. Sea como fuere, la palabra cae en desuso en España a principios del siglo XVIII, y no reaparece hasta principios del XX, como traducción del vocablo inglés “sport”, hijo a su vez del “déport” francés, de origen latino este último, como el “deporte” español. Adquiere entonces el significado moderno que le relaciona con una actividad física realizada con fines recreativos.

El deporte es expansión, no reposo; exige de sus adeptos una aplicación hasta cierto punto fatigosa, tanto del punto de vista muscular como intelectual. Expansión del espíritu y del cuerpo, por medio de ejercicios físicos más o menos sometidos a reglas.

Se ha dicho que la práctica deportiva en su forma colectiva induce al contacto entre los diversos componentes humanos y el medio ambiente, con lo que se aprende a amar a la naturaleza, a las personas y a las cosas. Del documento elaborado por la UNESCO, titulado “Recomendaciones a favor del Deporte para todos”, se puede extraer: “El deporte para todos es uno de los aspectos y a la vez uno de los elementos del desarrollo sociocultural. Es un medio de ocupación de los tiempos de ocio. Asegura a cada uno su desarrollo físico y mental, le procura un equilibrio dinámico y satisfactorio, la salud. Le ayuda a satisfacer sus necesidades de participación (integración en el medio, ejercicio de responsabilidad),de comunicación (relaciones humanas) y de expresión. Le permite, finalmente, asumir mejor sus obligaciones profesionales y su tarea social”.

Queda claro que al lado del voluminoso y espectacular deporte competitivo organizado a gran escala nacional e internacional, subsiste un deporte espontáneo, de sencilla competición, sin desmesuradas exigencias, un deporte recreativo, formativo, equilibrador e integrador, que abarca todas las edades, que puede ser continuado toda la vida y cuya principal preocupación es el objetivo educacional.

Extraído de la red.

Trampas y tahures

"Si admitimos que el juego es consustancial a la naturaleza humana, también nos veremos obligados a aceptar que hacer trampas en el juego es una inclinación innata para una pequeña porción de hombres. Los trucos y los amasamientos han existido siempre y su historia ha tendido hacia la perfección en forma paralela al propio perfeccionamiento de los juegos y a la adopción de medidas y controles de seguridad más exactos y penetrantes.

Ya se ha mencionado el hallazgo de unos dados cargados entre las ruinas de Pompeya, y en la literatura universal sobran las muestras de hazañas picarescas en el juego. Alguien que juega puede hacer Tampa alguna vez con intención más o menos deshonesta o como una simple broma, pero si lo hace habitualmente y confía en obtener con ello unos beneficios económicos se convierte en un verdaderos delincuente y recibe el nombre de fullero o de tahúr.

El oficio de tramposo o tahúr no carece de mérito aunque éste se encuentre situado al otro lado de los valores morales y éticos de la humanidad. Si no es muy difícil engañar a un jugador novato en una partida privada, sí lo es ejercer tales artes en salas públicas donde existen vigilantes profesionales e incluso circuitos internos de televisión para supervisar cada movimiento."

EL JUEGO: ENTRE LA HABLILIDAD Y EL AZAR

Enrique López Oneto y Juan Manuel Ortega

Editorial AULA ABIERTA SALVAT (1982)

El mus es un deporte

DEFINICIÓN DE DEPORTE de Jorge Antonio Muñoz

Nuevas profesiones y profesionales incursionan en este campo, como los periodistas deportivos, gerentes deportivos, abogados del deporte y arquitectos especializados en el campo de la infraestructura deportiva.

Aun así con esta gama y amplitud alcanzada, se dificulta conceptualizarlo, prueba de ello es que la visión de algunos, de los que se han atrevido hacerlo, como el caso de Konrad Lorenz, Premio Nobel de Medicina en 1973, el cual es citado por Gabriel Real Ferrer en su libro, Derecho Publico del Deporte, nos dejan un tanto complicados. De manera resumida dice del deporte "es una forma no agresiva para la conservación de la especie. Es una lucha ritualizada, producto de la vida cultural humana. Procede de luchas serias a manera de combates codificados, de duelos de honor. Impide los defectos de la agresión perjudiciales para la sociedad", y sigue diciendo: "Además cumple la tarea especialmente importante de enseñar al ser humano a dominar consciente y responsables sus reacciones instintivas en el combate". Con esta ultima sita agrandamos el criterio de lo complicado de su definición.

Algunos como Cagigal, Pila Teleña, Stonner, Oscar Martín Andrés, intentan visualizar este fenómeno de la sociedad en algunas definiciones con las cuales concordamos y pasamos a plantearlas para la discusión futura.

Deporte de Alto Rendimiento. La finalidad de este es la realización e hitos o hazañas deportivas, como: batir marcas, conseguir triunfos que sean considerados como "récords". En fin de vencer al adversario. Este tipo de deporte es exclusivo y discriminatorio, hasta inhumano en razón de que los menos capaces son desechados. Lo que cuenta es el resultado, el rendimiento. La vía y expresión es la "competición".

Deporte Profesional. Se basa en el modelo del deporte de alto rendimiento. La diferencia sustancial esta en el hecho que los deportistas "viven de el". Se caracteriza porque produce espectáculo, le gusta por lo tanto al público, se obtiene ganancias, es rentable y comercializa en esencia al deporte.

Deporte Formativo. Su finalidad es adquirir una formación motriz que capacite al individuo para responder mejor a los estímulos físicos que impone la vida diaria y actúa también como la educación física de la persona. Está ligado a las edades tempranas donde el niño y la niña aprende gestos, habilidades, destrezas comunes, que le permitirán ir descubriendo sus capacidades funcionales. En esta modalidad de deporte no debe especializarse a ese joven en nada concreto.

Deporte para Todos, recreativo o Salud. Su finalidad es mejorar la salud y divertirse. Alcanzar mayor nivel de bienestar y calidad de vida. Justamente ante los excesos del deporte de alto rendimiento, el deporte para todos germina en la idea de que: "La actividad física mesurada y controlada es beneficiosa para la salud, está al alcance de todos y todas y su practica resulta placentera". A la vez sus objetivos sociales lo convierten en el tipo de práctica más popular. En ese sentido lo importante es participar, practicar, hacer actividad físico-deportiva. Y ésta si es en forma regular y constante mucho mejor.

Deporte Instrumento. Es aquel cuya finalidad se acerca más a la utilidad que le deja a la organización o institución que lo promueve. Además se caracteriza por obtener logros para la imagen, para la atracción de los usuarios de los servicios o negocios que estas llevan a cabo.

De aquí en adelante podríamos enumerar una serie de "tipos de deporte que de manera, no necesariamente caprichosa, sino de acuerdo, a criterio de los contenidos de estos, de la finalidad, de la naturaleza o bien por su forma, así se clasificarían o denominarían. Por ejemplo podríamos hablar de deporte campesino, o deporte para la edad de oro.

Lo que sí es básico es que se pueda orientar a los objetivos que realmente se quieren y que quienes lo practiquen se sientan plenamente satisfechos, esta es la máxima más importante. Por supuesto que alguna o algún lector podría no estar de acuerdo con la "clasificación" antes citada. Lo que resulta un hecho irrefutable es: que este fenómeno es muy complejo, para poder conceptualizarlo plenamente y más dentro una sociedad cambiante y evolutiva, segundo a segundo. Pero, como lo indiqué antes, es que ahí lo tenemos y lo importante es disfrutarlo.

LAS SUPERSTICIONES

Una de las razones que pueden llevar a un hombre a jugar es el deseo de demostrar su propia superioridad ante las fuerzas inconmensurables del azar que él juzga injustas normalmente. Es la proyección de su propia realidad corporal ante un universo que, en el fondo, desconoce. Rigurosamente tratado el tema, tal superioridad ante el destino sólo puede conseguirse de tres maneras: por intuición, mediante un sistema científico y ayudándose de las argumentaciones mágicas o sobrenaturales que comúnmente llamamos supersticiones.

Toda superstición nace como un intento de controlar las fuerzas sobrenaturales que, a priori, juzgamos favorables o contrarias a nuestros deseos. La mayor parte de las supersticiones que todavía subsisten aparecieron en épocas de la Humanidad en las que las personas eran más ignorantes que hoy. Así, la sal es uno de los elementos más comunes de superstición cuyo origen se encuentra en la Biblia (Crónicas XIII, 5) significando un pacto, un lazo de unión entre dos seres… Evidentemente, si la sal cae al suelo, trae mala suerte. Algo similar sucede con la costumbre de no abrir un paraguas bajo techo, pues las sombrillas nacieron para no malgastar el poder vivificador del divino sol al que adoraban prácticamente todas las sociedades primitivas.

De igual manera, algunas civilizaciones consideraron las escaleras como una forma de que las almas de los muertos alcanzaran el cielo. De forma que pasar por debajo de una escalera es una clara provocación a un espíritu que no desea ser entorpecido en su ascensión… Así, los espejos no eran otra cosa que verdaderos “almarios” de la persona que se reflejaba en ellos. Romperlos era también romper el alma de cuantos se hubieran mirado en ellos alguna vez. Los poderes positivos o negativos de números como el 3, 7, 13 y 70 vienen derivados de ritos relacionados con la fertilidad y los cambios de estación, fases de la luna y otros tantos fenómenos naturales…

¿Pero cuál es el lazo de unión entre estas y otras supersticiones y las diferentes actitudes del jugador? La respuesta es clara y sencilla: los jugadores suelen encontrarse frecuentemente en manos de la fortuna (a la que mucha gente no puede evitar confundir con determinadas fuerzas sobrenaturales) e inevitablemente no racionalizan algunos de estos ritos, algunos de estos mecanismos de defensa que tienden a un amortiguamiento efectivo de la tensión acumulada durante el juego, o la propia personalidad fatalista del jugador… Sin embargo, lo más curioso de casi todos los comportamientos supersticiosos de los jugadores es que normalmente se tienes sin saber exactamente por qué, ni para qué sirven. De esta manera, es frecuente ver cómo en una partida de cartas de repente alguien se levanta y da la vuelta a su silla. ¿Sabe que está realizando un círculo mágico para dejar fuera a los espíritus malignos? Algo similar sucede cuando el jugador sopla o chas su aliento sobre los dados, sin saber que realmente está intentando introducir un hálito vital en una realidad de marfil que está fallando. Los amuletos o vestidos especiales que algunos jugadores utilizan tienen, igualmente, el mismo significado que los amuletos tenían para los egipcios.

Sin embargo, una extrapolación de las supersticiones generales para encuadrarlas específicamente en el tema juego nos daría un curioso resultado: todos y cada uno de los millones de jugadores que hay en el mundo tienen su propia superstición. Una o varias manías nacidas accidentalmente un buen día cualquiera en el que tuvo buena o mala fortuna. De todas estas supersticiones existe una variada gama de sucesos estrafalarios; pero quizá una de las anécdotas más famosas fue la protagonizada por un tal señor Blanchard que ganó una gran cantidad de dinero en Montecarlo después de que una paloma le ensuciara el sombrero. Tras aquel hecho, el señor Blanchard no volvió a jugar hasta que otra paloma repitió la historia… y la suerte, pues también ganó. Nunca volvió a suceder tal cosa, pero la tradición ha quedado viva en Montecarlo: siempre que una paloma te ensucie el sombrero, marchas rápidamente a la ruleta, pues la suerte te es favorable, aunque evidentemente, esta superstición, como las otras, no pasa de ser simplemente eso y no una fórmula segura para ganar en ningún juego de azar.

EL JUEGO: ENTRE LA HABLILIDAD Y EL AZAR

Enrique López Oneto y Juan Manuel Ortega

Editorial AULA ABIERTA SALVAT (1982)

CAMPEONATO DEL MUNDO DE MUS

El diario LA RAZÓN que patrocinaba el campeonato, denominado del mundo, de mus se hace eco hoy en un artículo del desarrollo del mismo. Aquí dejo el enlace http://www.larazon.es/45865/noticia/Vivir%20el%20día/El_mus%2C_de_Toledo_a_la_conquista_del_mundo

Otro artículo más publicaron en el día de ayer: http://www.larazon.es/45807/noticia/Vivir%20el%20d%C3%ADa/%D3RDAGO_EN_TOLEDO

Y uno más que se publicó cuando se produjo la presentación oficial: http://www.larazon.es/44742/noticia/Vivir%20el%20d%C3%ADa/El_I_Campeonato_Mundial_de__mus,_en_Toledo

Algunas fotos del evento: http://www.eldigitalcastillalamancha.es/galeriagr.asp?idgaleria=29

También la televisión de Castilla La Mancha, CMT, grabó imágenes del evento y realizó alguna entrevista que supongo que incluirán hoy en algún telediario.

Pasamos a continuación a reproducir el artículo del diario madrileño:

El mus, de Toledo a la conquista del mundo Cambiar el tamaño del texto
Termina el campeonato nacional del juego de cartas más típico en España

Este certamen es el primer paso para el campeonato mundial de la especialidad, que está previsto que se dispute en mayo de 2009.
F. Carrillo-Guerrero - Madrid
El mus «está presente en el 90 por ciento de los municipios españoles. Es el juego nacional más importante de mesa que tenemos. Y por eso debemos fomentarlo». Con estas palabras inauguró el pasado viernes José Luis Águeda, promotor y organizador del encuentro nacional de jugadores de mus en Toledo, el primer campeonato nacional de la especialidad. Y esas mismas sentencias sirvieron de epílogo para clausurar el certamen que, ayer por la mañana, llenó la capital castellano-manchega de sabor y olor castizo.

Aval del Ministerio
El Centro de Recepción de Turistas fue el marco elegido este fin de semana para la celebración del campeonato, cuya filosofía esencial ha sido la de «fomentar una actividad muy arraigada en nuestro país y que no goza del reconocimiento que se merece», prosigue Águeda, quien ha confirmado su interés por contactar con el Ministerio de Cultura para que avale este exitoso divertimento lúdico. Sólo tres Comunidades, Canarias, Baleares y Andalucía, no han tenido representación en Toledo. El formato se ha desarrollado bajo los parámetros de toda competición deportiva. El sábado, la fase premilinar, y el domingo, los cuartos, las semifinales y la final. Cada partida se desarrolló al mejor de tres juegos de 30 tantos cada uno con el único límite de no superar la hora y cuarto por cada una de las rondas.
El que no hubiera una gran gratificación económica, aliciente básico a la hora de apuntarse a este tipo de encuentros, es el mejor ejemplo de que aquí «no se viene a competir por ganar dinero, sino a divertirse y estar entre amigos», dice uno de los participantes. Así, la pareja campeona, formada por Alejandro Anco y Antonia García, recibió como premio 1.000 euros, la finalista, 500 y los tercer y cuartos clasificados, 250 euros, una cantidad que puede definirse casi como simbólica y que nada tiene que ver con las fortunas que se mueven en las competiciones mundiales de póquer o «black jack». El siguiente paso que quieren dar ahora los organizadores es «trabajar para la disputa del Mundial de mus, que pretendemos que sea en mayo de 2009», concluye Águeda.
El objetivo será entonces atraer a participantes sobre todo de Iberoamérica y Luxemburgo, dos lugares donde está muy arraigado. De momento, en el «año cero del mus», Toledo puede presumir de haber sido su primera capital.

Seguiremos informando.

Estamos de reforma

Master en Mus está a punto de cumplir dos años y hemos querido darle un aire nuevo al blog.

Nueva presencia y nuevos enlaces, en próximas fechas iremos haciendo más cambios de cara a renovarnos completamente para celebrar nuestro cumpleaños, ya en agosto.

Quiero aprovechar este artículo para agradecer a todos los que día tras día se ponen en contacto con el blog y dejan sus comentarios. Vosotros sois los que le dais un significado y una razón para continuar al blog. Muy especialmente a todos los que habéis dejado un comentario sobre Eresmus, con 22 comentarios en ese artículo lo habéis convertido en el hombro en el que lloramos muchos desilusionados habituales de Eresmus.

Entre otros enlaces, he añadido el de nuestros amigos de Mora (Toledo) que celebran dentro de muy poco tiempo su campeonato. TODO UN EVENTO.

http://www.telefonica.net/web2/romangomez/

También hay otro enlace a http://centromuszaragoza4reyes.blogspot.com/ que celebran el 1º Torneo de San Juan en Zaragoza.

El jugador y sus motivos

“Jugar es una forma de comprar esperanza a crédito. Todos somos esclavos encadenados a la organización que otorga cartas a crédito. Para darnos cuenta de cuán completa es nuestra servidumbre, no tenemos sino recordar que cada unos de nosotros debe su existencia a la azarosa colaboración de dos pequeños organismos fértiles; al mismo tiempo una distribución –al parecer debida a la suerte- de cromosomas , genes y hormonas influye en nuestro sexo, color y carácter. Avanzamos por la vida hacia una muerte cuya forma y fecha dependen sólo del azar. Durante nuestro progreso del útero a la tumba nunca cesamos de jugar, pues no podemos saber el alcance de cada una de las múltiples decisiones que hemos de tomar a diario: no podemos hacer más que “esperar lo mejor”.

“Un hombre que intencionadamente intenta librarse de las garras de la suerte, se expone a pasarlo mal. Puede dejar de fumar por el riesgo de contraer cáncer de pulmón, puede renunciar al alcohol por miedo a enfermar del hígado, puede permanecer en casa para evitar los azares de un viaje, puede guardar el dinero en un viejo calcetín para no correr el riesgo de perderlo. Pero si lleva sus aprensiones hasta sus conclusiones lógicas, quedará atrofiado en el lecho, mientras su arriesgado sobrino se apodera del calcetín, se gasta el dinero en una vida desordenada y muere feliz a los noventa y cuatro años.”

EL JUEGO, Alan Wykes. Editado por Buc en 1976.

El azar está en todo nuestro entorno, tomamos decisiones sin conocer todas las consecuencias que depararán, calculando la probabillidad de acertar entre otros muchos factores, tenemos nuestra pizca de suerte y el resto nos la tenemos que buscar. El azar también influye en el mus ¿acaso más que en otros aspectos de nuestra vida?

Así en la vida como en el mus.